Merekam Jejak

Secerah harapan pagi, semisterius tentang harapanmu

Mencari arah namun pasti, kau kan kudapatkan

Bila kita bersama, kita kan berusaha

Kita kan mencari penghidupan demi anak kita

Wahai istriku kelak, inilah aku yang merindukanmu

Apa harapmu adalah secercah harapan pagi dariku

Mari kita hidup layaknya orang tua kita

Kita besarkan anak dan sekolahkan yang tinggi

Setinggi apa yang tidak kau pikirkan

Kau berharap semua kan sempurna

Bagiku, tak ada yang sempurna

Kita sudah terlalu sempurna untuk ini

Karena waktu telah menempatkan apa yang seharusnya diruangkan

Kelak, akan kubuatkan sarapan pagi untukmu istriku

Depok, 3 November 2013

Librisida

Kau kuasai karena kau tercatat dalam memori

Dalam gua dan batu rosetta, kau tunjukkan seberapa congkaknya dirimu

Aku tahu, bangsaku hanyalah sekumpulan domba yang tersesat

Pikirmu, lalu kuseruduk

Tidak perlu lembaran lontar dan tulang unta

Atau lembah-lembah subur dalam manuskrip peradaban dalam buku sejarah

Senjakala manuskrip yang dihancurkan, kembali demi yang tidak pernah kami ketahui

Kami hanya berasumsi, kami dendam, kami mencinta

Semudah itu kami mencoret kanvas

Pada dasarnya pikiran manusia adalah kanvas yang abadi

Bakarlah semua buku itu

Maka akan kubakar seluruh alam bawah sadarmu

Depok, 2 November 2013

kritik, kritik, kritik

Mulailah mencari sesuatu yang memiliki tujuan ekonomi dan kekuasaan
Tergoda akan buaian nafsu
Apakah semuanya harus seperti ini?

Depok, 26 Oktober 2013

Kaset Pita dari Chicago

Serpihan penuh harap memandangi setiap inci

Begitu tua merekam berbagai memori ingatan mereka

Setiap pemantik yang dinyalakan begitu terpaksa

Matahari yang tak terik siang ini

Menemani setiap tetesan gagasan atas kegagalan negeri ini

Bangsa ini semakin menjamur akan upaya eksistensi

Sebagian besar dari mereka benar-benar pemikir

Hingga malam menjelang, begitu tentram

Suara kaset yang begitu usang, berdencit

Menyelimuti setiap kegundahan manusia-manusia metropolitan

Manusia yang berkendara kuda untuk bekerja, menjadi musafir

Manusia-manusia pekerja dunia

Depok, 25 Oktober 2013

Tuhan

Kau tersembunyi dalam hati

Masing-masing individu memiliki tuhan sendiri

Tuhanku dan tuhanmu berbeda

Bahkan kau mungkin menuhankan hal selain tuhan

Kupercaya kau ada

Mungkin orang lain tidak sependapat

Kau adalah gagasan abadi manusia

Gagasan besar tentang semangat

Gagasan besar untuk individu

Bukan gagasan besar untuk perubahan politik dan jaman

Bisa saja aku keliru

Bisa saja aku benar

Tuhan, kau maha abadi

Depok, 23 Oktober 2013

Korban Ekspansi

Selamanya kita akan menjadi budak

Aku dan mereka ibarat ternak dan seorang nabi

Entah mengapa semua bangsa ingin menunjukkan keunggulan mereka

Rasio mereka, hasil kecerdasan artifisial mereka

Kita memakai produk mereka

Telaklah sudah kita menjadi budak

Aku merindukan takdir sejarah bangsa suku-ku

Aku menginginkan sejarah gemilang daerahku

Semuanya hanya bualan

Kita tak lebih dari bahan penelitian

Kita adalah simpanse percobaan yang terkungkung dalam sangkar rasionalitas mereka

Kuasai modal dulu, baru lakukan librisida

Mari kita buat seorang Musa datang dari kepulauan semenanjung Malaka

anti diskriminasi 4 (Ospek: Apa dan Untuk Apa?)

Pemasyarakatan

Biar semua telah berlalu dan saatnya dilupakan

Sembari meneggak LSD dan Absinthe, bersemayam dalam kalbu

Merekah ke dalam buih pagi yang semakin dingin

Kebebasan hanyalah omong kosong ketika kau tautkan

Antara senang dan lesu, seonggok besi bingung menahan dingin

Sudah sepantasnyakah bunga yang layu kau siram?

Berusaha memahami apa yang kau pelajari lewat Anglo-Saxon

Sabda Beccaria, kau menimpuk rongsokan besi itu dan mendaur ulang

Semua orang tak pantas didiamkan

Kami juga tak mau diganggu

Lalu bagaimana titik tengah atas semua ini?

Depok, 2 Oktober 2013

Terorisme

Sekumpulan tengkorak berserakan di kamar rahasia

Kau ambil sejumlah ambisi untuk mengantisipasi kondisi

Kau lempar tengkorak yang sudah kau tandai

Sudah sejauh mana kau mempersiapkan semua ini

Kau tak kuasa menahan libido kemarahanmu

Hingga pagi menjelang, langit tetap sendu

Di bawahmu, kupersiapkan lubang bagi kemarahanmu

Sepertinya sulit bagi kau membedakan siang dan malam

Kabel-kabel listrik yang melilitmu

Tak ayal, kau hanya sepasang alat kontrasepsi

Antara kau, kau, kau dan mereka saling berkontemplasi

Semuanya adalah teroris

Kadar kelicikan yang menjadi tingkatannya

Maksud dan niatmulah yang membimbing orang-orang dalam bahtera ini

Kau pecahkan kapalnya, lalu kau tertawa

Kau adalah teroris untuk diri sendiri

Memasuki ke persendian hingga tergerak menjadi tindakan

Semuanya begitu semu, semuanya kau atur

Kurunglah burung dalam sangkar emas

Kau bebas melakukan sesuatu kepada semuanya

Saat ketakutan menjadi kajian

Kini, kebahagiaan juga perlu dipertanyakan

Depok, 2 Oktober 2013

Kesombongan Ilmu

Belajar memahami apa yang membuat semakin mudah

Katanya kita bisa semakin canggih setelah itu

Kita juga menjadi semakin beradab

Siapa yang membuat kita seperti ini

Sebelum diusir dari surga, kita belajar tentang nama

Awal dari perkembangan semiotika

Saat itu juga kita memberikan label pada benda

Mengenal fabel saja sudah cukup bahagia

Yang terjadi ketika anakku kuceritakan

Betapa dimanfaatkannya ilmu ini dari segelintir manusia

Katanya kita sama?

Kenapa penindasan dimana-mana?

Ras kita beda? Kenapa?

Apakah ini yang namanya ilmu?

Sombong sekali kau!

Depok, 1 Oktober 2013

Resistensi

Telegram tak hentinya memberikan pesan kotor ini

Sambil melihat paras cantiknya di sebelah meja bar

Lamunanku tak terasa sudah menyebar

Pertemuan telah usai di dini hari tadi

Dia masih membawa sekantong harapan

Kau hanya penganggu yang sulit ditebak

Berharap lolongan serigala dapat menakutimu

Perlahan tapi tersendat

Kau terlalu menceburkan diri dalam lamunanmu

Depok, 1 Oktober 2013

Marginal

Gugusan awan tak hentinya menutupi mentari senja

Kepribadian sudah tidak perlu lagi

Kita adalah ras yang sudah bercampur baur

Sudah tak jelas lagi mana hitam, kuning, dan putih

Di masa depan nanti, kita adalah campuran dari segala bangsa

Juga campuran dari segala kebencian

Secara fisiologis, kita berubah

Secara ideologis, kita tidak tahu

Apapun yang kau pikirkan kelak, aku berharap bahwa manusia bisa melahirkan apa saja

Manusia bukanlah individu atau sekumpulan

Manusia adalah sebuah gagasan

Kita cuma makhluk yang hidup

Sama seperti makhluk hidup lain

Diskriminasi secara alamiah, karena kita setngah hewan

Kita hewan yang berpuisi

Kita menyayangi dan melindungi anak sendiri, atau tidak semuanya

Depok, 1 Oktober 2013

Kriminalisasi

Di altar reruntuhan bangunan romawi

Langit mendung menyelimuti di atas laut yang berkabut

Sudahkah semua orang dicerahkan jiwanya

Sudah tercatat telah dua ribu tahun lebih lamanya

Aku dan kau tak pernah sepaham, bahkan untuk hal ontologis

Petualangan besar menyambut, tapi tak ada yang berubah

Kebenaranmu akan ditenggelamkan

Kebenaran hanyalah padang rumput hijau dengan seonggok batu

Bukit-bukit pembantaian yang disakralkan

Ladang pembunuhan saksi antara kau dan aku yang tak sepaham

Kami akan terus membenci dan dendam akan terakumulasi

Kenapa begitu mudah kita melabel orang

Aku dan kau bukan satu lawan satu

Aku dan kau memang penuh nafsu

Kebetulan siapa yang melempar dadu dan mendapatkan kartu bagus

Aku dan kau bukan sedang bermain catur

Akan sampai kapan kita mendendam?

Apa yang tidak sepaham akan menjadi jahat

Susah menyamakan frekuensi kita, kelicikan dan nafsu kita semakin meletup

Tidakkah tuhan melihatnya?

Tuhan di dalam hati.

Hati nurani ini tak ada niat apa-apa

Bukan kesalahan kondisi, tapi niat kita tidak ada yang tahu.

Depok, 30 September 2013

Pesan Politik

Selain artefak apa yang kau percayai?

Meredamkan peluhku dengan sejuta tanya

Kenapa begitu seperti rantai makanan

Aku tak percaya analogi dan teori

Perang besar Zizek dan Chomsky

Apa yang bisa kau lakukan

Memandangi pemandangan danau

Tanpa mendistraksi siapapun karena kesenangan kau

Tuhan memang ada, dan dia salah satu kecil keindahan danau itu

Celakalah orang yang mengkooptasi tuhan

Apakah kau sudah menjadi anti-tuhan nomor wahid di muka bumi ini?

Itu urusanmu dengan gerakan sosialmu

Kau percaya uang dapat membeli cinta?

Itu pasti

Depok, 29 September 2013

Cultural Studies

Imaji-imaji kosong yang telah bertahan ke 125 tahun ini

Menawarkan beberapa sudut sisi kehidupan

Goresan kuas diatas kain, tanpa minyak

Dadaisme ini muncul sebagai imaji linier

Entahlah apa yang kau maksudkan

Semua hampir tidak paham, dan kau masing mengekspose diri

Kemuakanku atas kau yang sombong

Hampir lama-lama aku telah terbiasa

Budaya kembali dikaji dalam tataran individu

Atas nama kamus kuning ini, potongan masa lalau terkurasi

Terdokumentasi secara rapi dengan segudang hibah sana-sini

Berbagai pendekatan apapun, tak akan bisa menguasai ilmu

Bahkan, hanya mengenali setetes tintanya saja sudah senang

Depok, 29 September 2013

Menembus Batas

Apa yang terpikirkan olehmu jika kau membakar batas?

Melebihi apa yang kamu gagaskan

Atau hal ini sebuah bualan mimpi ular menggigit ekornya

Ketika manusia membatasi batas manusia lain

Batas tercipta tatkala kepala dan ekor ular menyatu

Batas adalah hal yang kita pikirkan

Jangan pikirkan kita saat ini mau apa

Kita hanya seekor ular yang menggigit ekornya sendiri

Berbagai falsafah usang tentang kebebasan

Bualan kaum-kaum yang masih terkooptasi

Produk jualan ilmu dan manuskrip

Tak ada yang bisa menembus batas

Mereka akan terkungkung dalam cangkang

Karena menembus batas adalah takdir

Kita tak perlu membakarnya

Depok, 28 September 2013 

Fenomenologi

Gejala mendinginkan syaraf yang sudah terlalu panas untuk berwacana

Segerombolan semiotika mendatangi rumah setiap buruh kertas

Atas nama Pram, tergila-gila dengan keabadian

Kita memang terlalu menginginkan untuk mencekoki kesombongan kita

Sejarah adalah lahan adu sombong

Segerombolan bocah ingusan belajar cara bermain alat komunikasi

Ada juga yang sibuk berjibaku dengan segala medium dokumentasi

Lulusan perguruan tinggu pun acap kali bersaing

Membuat sekarut asumsi yang bermodal lembaran kertas jual beli

Alangkah murahnya semua yang mahal

Alangkah mahalnya semua yang murah

Engkau tidak begitu kan sayang?

Kuharap hanya kau yang tahu bagaimana cara membaca aku

Biarkanlah semua orang itu berkoar dan terbungkam

Sini, mari tidur denganku sayang

Lupakan semua anak ingusan itu bermain mesin tik

Entah kenapa engkau lebih paham untuk memahami dunia ini ketimbang semuanya

Depok, 26 September 2013

Gen Pengembara

Terlelap di sisi angkasa

Mencari dan terus menaklukkan malam

Hingga pagi menjelang ketika gelap hanyalah asumsi

Bermodalkan sebatang lilin, kita berusaha temukan bintang

Entah apa yang akan kita cari

Karena kita tidak kemana-mana

Jangankan bintang, kawan kita akan tergerus waktu

Terkikis angin padang pasir

Kita menjadi semakin rakus

Kita menjadi semakin kaku

Kita akan menemukan apapun

Bermodalakan darah-darah pemberontak nenek moyang kita

Kita telah menantang tuhan

Mencari arti lewat sempitnya bumi

Masih terelelap di sisi angkasa

Kita beranjak karena bosan

Kita mencinta karena bosan

Kita menaklukkan sesama karena bosan

Dan begitu semuanya terlihat melebur

Menuai kontroversi di setiap sudut lingkaran

Kita terlalu pintar untuk argumen kita sendiri

Kita terlalu mencintai terhadap orang yang kita cintai

Mendapatkan bimbingan dari petir dan pohon

Mereka memilih untuk diam atau melangkah

Depok, 25 September 2013

Astronom

Mereka menenteng harap untuk kembali ke atas

Titah mengatakan untuk turun

Sadar kita memang diturunkan dalam proses hina

Karena cinta, kita menjelajah

Menemukan sedikit arti bahwa malam sangat bercahaya

Deburan debu angkasa tidaklah terasa

Menjajaki setiap bebatuan pada laut yang mengering

Dunia ini sudah tidak menyenangkan lagi

Maka menjelajah membuat kungkungan katak semakin retak

Inikah yang diingikan kita

Kita selalu menemukan yang baru

Sampai sadar bahwa sekeliling kita menjadi asing

Sedangkan kita terus berkhayal

Terus berkhayal, sampai kita lupa memiliki tetangga

Mengetuk pintu, lalu berjabat tangan

Kita menemukan dunia yang kita anggap bosan

Atas nama pengetahuan, kita ke angkasa

Menemukan kehampaan yang rumit

Serumit imajinasi kita, padahal cinta sangatlah pasti

Depok, 24 September 2013

Arkeolog

Merekonstruksi pengalaman dengan sebutir pasir

Mengikis dalam tangis di sela-sela batu gamping

Perbedaan memang menjadi titik temu

Bagi reruntuhan konsumsi sang waktu

Menyapu dalam keheningan

Atas nama statistik, kita terhempas dalam dimensi waktu

Menjadi manusia yang selalu utuh

Menjawab segala pertanyaan

Bahkan tidak kita sadari, betapa merananya yang sudah lalu

Kita makhluk yang selalu sedih

Apa yang terjadi tidak dapat terungkapkan secara utuh

Kita hanya menerka

Butuh waktu untuk menjawab, hanya sebuitr debu yang melayang

Debu tidak akan pernah mati

Mereka bercerita tentang massa, era, dan kesedihan

Memang, kita hanyalah terkaan belaka

Depok, 20 September 2013

Kurator

Menatap kanvas dengan peluh membasahi dahi

Mencorat-coret dengan sepenuh hati

Aku tak tahu apa yang sedang kukerjakan

Yang kutahu beginilah cara menjadi seniman klasik pada era kontemporer

Merebah semua intuisi ke dalam goresan

Berteman dengan malam dan upaya berfalsafah

Berteman dengan ahli serupa agar kita menjadi terkenal

Tak ada yang lebih seni dibandingkan berdiam diri

Ketika orang sibuk bergerak dan menjadi terdistorsi

Hati ini memilih menjadi pemilih

Menyeleksi manusia untuk dipertontonkan

Bagaimana cara kita menghargai intelejensi

Berdasarkan pengamanan dan segala pembenaran yang ada

Saatnya kita membangun panggung untuk menciptakan skrip sendiri

Mencari pemain dan marilah membuat drama

Kita menciptakan era dimana segalanya bisa berubah menjadi tuhan

Depok, 19 September 2013

disposable bullshit

Dunia

Perkara pertama di dunia adalah pencurian

Kegiatan politik pertama di dunia adalah berbohong

Pekerjaan pertama di dunia adalah melacurkan diri

Kita diusir dari surga karena dosa nenek moyang kita

Kendal, 12 Agustus 2013

Menciptakan Waktu Paralel

Singkat, tak bisa berbalik

Menciptakan kondisi sempurna sesuai keinginan kita

Hanya sebuah capaian yang mengada-ada

Terhadap sebuah waktu tanpa suatu makna

Hanya kemampuannya liniernya

Membuat waktu sebagai kemutlakan dalam sandingan ruang

Tidak bisa diubah-ubah dan diformulasikan

Sampai pada suatu ketika

Waktu termanipulasikan

Dan pada saat itu, itu tak hanya seberapa

Berbagai era telah muncul

Karena kita sering berkutat dengan manusia

Dari manusia untuk manusia

Dan tak lebih dari itu

Kendal, 12 Agustus 2013

22

Rah!

Environmental Justice and the Role of Criminology: An Analytical Review

Peningkatan jumlah pemuka agama dan aktivis telah memulai untuk mengatasi berbagai masalah yang relevan terhadap lingkungan dan penegakan hukumnya. Penelitian ini mencoba untuk mencoba memaparkan tentang permasalahan penegakan hukum lingkungan. Hal yang dilakukan adalah dengan mengukur kontribusi penegakan hukum lingkungan dalam literatur dari departemen akademik atau afiliasi aktivis. Selain itu mereka mengidentifikasi dan mengungkapkan peramalan arah studi penegakan hukum lingkungan. Tema tersebut merupakan distribusi gerakan sosial, hukum dan kebijakan publik, dan diskriminasi lingkungan. Akhirnya, peneliti dalam penelitian ini berusaha untuk memperhatikan keterkaitan nyata antara bagaimana kriminologi dan peradilan pidana dapat memajukan permasalahan kritis dan gerakan sosial.

Kata kunci: penegakan hukum lingkungan, kejahatan lingkungan, eco-kriminologi, green criminology

Penegakan hukum lingkungan merupakan studi yang telah meneliti hubungan antara karakteristik demografi sosial dan lingkungan yang berbahaya. Tidak seperti banyak daerah penelitian yang khusus yang menarik untuk diteliti oleh akademisi dan aktivis dari berbagai bidang seperti geografi, kesehatan atau epidemiologi, sosiologi, hukum, matematika, statistik, ekonomi, dan filsafat. Kita perlu untuk memanggil kriminolog dan ahli peradilan pidana untuk bertindak dengan menunjukkan bagaimana disiplin ini memberikan dasar untuk memajukan wacana tentang penegakan hukum lingkungan dan gerakan sosial.

Kriminolog dapat memainkan peranan yang penting dalam mendidik para ahli, aktivis, warga yang kritis dan pembuat kebijakan publik. Kriminolog harus mempertimbangkan tentang berbagai jenis kebijakan antienvironmental atau anticitizen dengan menantang pejabat publik yang gagal untuk mengawasi perusahaan pencemar. Arena di mana kriminolog dapat berkontribusi untuk penelitian penegakan hukum lingkungan.

Mendefinisikan Penegakan Hukum Lingkungan

Meskipun tidak ada definisi tunggal mengenai penegakan hukum lingkungan, klasifikasi merupakan kunci legalistik yang dibuat oleh Badan Perlindungan Lingkungan (EPA, Kantor Kegiatan Federal, 1998) yang menggambarkan penegakan hukum lingkungan sebagai perlakuan yang adil. Selain itu juga keterlibatan yang berarti dari semua orang tanpa membedakan ras, etnis, pendapatan, asal negara, atau tingkat pendidikan sehubungan dengan pengembangan, implementasi, dan penegakan hukum lingkungan, peraturan dan kebijakan.

Konsep penegakan hukum lingkungan dalam pengertian yang lebih luas merupakan pendekatan tradisional atau legalistik dari EPA dan pejabat pemerintah lainnya. Bullard (1990) dan Bryant (1995) berpendapat bahwa penegakan hukum lingkungan mencakup lingkungan atau aplikasi yang sama berdasarkan hukum lingkungan. Penegakan hukum lingkungan mengacu pada sejumlah budaya nilai dan norma, perilaku, peraturan, dan kebijakan publik yang mendukung terhadap keberkelanjutannya dalam masyarakat dan lingkungan yang aman, terpelihara, dan produktif.

Sejarah Singkat Penegakan Hukum Lingkungan

Legislasi di Amerika Serikat

Lahir dari gerakan hak-hak sipil tahun 1960-an dan 1970-an, penegakan hukum lingkungan adalah salah satu gerakan paling sukses pada masanya dan terus mempengaruhi baik wacana lingkungan dan kebijakan publik nasional tentang hak-hak sipil dan lingkungan (Lester, Allen, & Hill, 2001). Salah satu dokumen federal pertama yang mengatasi ketidakadilan dalam kehidupan publik Amerika adalah Undang-Undang Hak Sipil tahun 1964, yang melarang diskriminasi dalam berbagai bidang, termasuk fasilitas umum, perumahan, pekerjaan, pinjaman, pendidikan, dan program federal. Meskipun undang-undang tersebut bersifat antitoksin dan dibahas dalam NEPA yang tidak sampai berlalunya (RCRA) tahun 1976 (Situ & Emmons, 2000).

Penelitian ini juga menyarankan bahwa tingkat ekonomi berperan dalam distribusinya terhadap lingkungan yang dijadikan suatu masalah. Bertambahnya tingkat kemiskinan sebagai salah satu pergerakan menuju ke perkembangan pemfasilitasan. Nyatanya, hubungan tersebut memunculkan perbandingan yang sempurna. Tingkat kemiskinan berkisar dari 26% sampai 42%, hampir 3 kali berulang dalam rata-rata negara (GAO, 1983). Meskipun begitu ada beberapa masalah metodologi dalam penelitian ini, penilitian ini memiliki dampak politik yang cukup besar dalam pergerakan keadilan yang kompleks.

Empat tahun setelah penelitian yang dilakukan oleh GAO, United Church of Christ’s (UCC, 1987) komisi keadilan untuk ras mempublikasikan penelitian cross-sectional pertama dari 415 fasilitas komersil yang cukup berbahaya dan terbengkalai di Amerika Serikat. Penelitian ini membandingkan komunitas host dan nonhost untuk membatasi dampak yang independen dari rasisme untuk mengambil suatu keputusan. Penelitian tersebut menemukan bahwa kelompok minoritas memiliki konsentrasi terbesar terhadap fasilitas yang dianggap berbahaya. Kombinasi dari lembaga rasisme dan ekonomi politik yang merugikan membuat kelompok minoritas rentan untuk menggunakan lahan atau area yang diwaspadai atau dicurigai.

Metode

Untuk menentukan kehadiran dari kriminologi dan keadilan dalam literatur tentang environmental justice, tiga sumber data yang dijelaskan dari tulisan dalam environmental justice mulai dari 1970 sampai dengan 2003. Database yang pertama digunakan untuk fondasi dari pencarian terhadap Social Science Citation Index. Database tersebut terdaftar lebih dari 1.725 jurnal dan menjangkau 50 ilmu pengetahuan sosial. Database kedua, gambaran dari ilmu pengetahuan sosial, yang menjangkau literatur ilmu pengetahuan sosial yang memiliki periode tertentu  yang dimulai sejak awal 1983, yang digunakan untuk menguji validitas dari Social Science Citation Index. Database terakhir, gambaran dari penegakkan hukum, suatu database yang mengandung gambaran lebih dari 500 jurnal yang dipublikasikan ke seluruh dunia dan merefleksikan pertumbuhan yang pesat dan perkembangan globalisasi dari kriminologi, yang digunakan sebagai tambahan untuk menguji validitas.

Hasil

Logika dari pergantian dalam ketertarikan akademik bertepatan dengan pola umum pergerakan dari penghargaan dan mobilisasi dari kritik untuk validasi yang scientific dan pada akhirnya kepada pengartian dari kritik tersebut terhadap pembentukan kebijakan umum. Dalam beberapa tahap, peneliti sosial memerankan peran yang penting dalam membentuk suatu gerakan keadilan, yang kokoh dan tidak bisa ditawar oleh beberapa klaim, dan memutuskan politik serta implikasi yang legal oleh beberapa klaim atau masukan.

Thematic Discussion of the Environmental Justice Literature

Delapan tema menjelaskan dari literatur yang ditandai dan berulang di dalam environmental justice scholars yaitu : spatial distribution of hazards, environmental discrimination, theory and methodology, social movements and concern, public health and risk, environmental law and policy, globalization and sustainability, dan philosophies of justice. Beberapa dari tema tersebut dielaborasikan terhadap penjelasan dari kontribusi kriminologis yang potensial.

Spatial distribution of hazards merupakan sebuah tema yang mengaitkan penjelasan dsitribusi geografis dari pelepasan benda-benda dan fasilitas-fasilitas yang mengandung zat berbahaya/ racun (TRI), kecelakaan dari zat-zat kimia, tempat-tempat yang eksklusif, fasilitas yang sudah tidak dipergunakan, pemenuhan lahan, dan lahan-lahan yang tidak diinginkan yang diketahui dapat memberikan dampak negatif terhadap kesehatan manusia.

Peningkatan Kultur Diskusi Melalui “Anti Diskriminasi”

Depok – Divisi Kajian dan Sosial Kemasyarakatan (Kasosmas) Himpunan Mahasiswa Kriminologi kembali menghadirkan acara diskusi yang bernama “Anti Diskriminasi” (Acara Santai Diskusi Kriminologi Asik). Pada Anti Diskriminasi yang kedua kalinya ini, Kasosmas Himakrim mengambil judul acara “Dating Violence: Who’s The Victim?”.

“hipotesis awal kita ingin meneliti bagaimana adanya laki-laki dan perempuan dalam hubungan relasi pacaran atau tidak tapi bisa menimbulkan dating violence dari keduabelah pihak, dan pada faktanya dan secara commonsense menunjukkan bahwa banyak perempuan yang menjadi korban” papar Aditya Awal sebagai Project Officer di Selasar PAU FISIP UI, Senin (29/4/2013).

Tujuan awal diadakannya acara Anti Diskriminasi ini bertujuan untuk meningkatkan kultur diskusi di FISIP UI. Selain itu juga memperkenalkan perspektif kriminologi kepada mahasiswa umum dalam menganalisa permasalahan sosial.

“selain mencari tahu bentuk-bentuk dari dating violence, ciri-ciri pelaku, dan bagaimana bisa terjadinya dating violence itu sendiri, panitia juga ingin memperkenalkan jabaran yang lebih dalam lagi mengenai dating violence tersebut” pungkas Aditya Awal.

Narasumber dalam Anti Diskriminasi yang kedua ini antara lain Wara Aninditari sebagai perwakilan Kriminologi, Ahmad Khafighon sebagai perwakilan mahasiswa Ilmu Politik, dan Herlina Permata Sari S. Sos., M. Crim sebagai narasumber utama.

Acara ini memiliki konsep narasumber dari mahasiswa yang berbeda jurusan di FISIP UI agar perspektif ilmu-ilmu di fakultas ini dapat terintegrasi. Hal ini dilakukan agar budaya diskusi di FISIP UI lebih hidup dan diharapkan dapat ditemukan solusi-solusi yang lebih komprehensif dalam memecahkan permasalahan sosial.

DS

Dig Out Your Soul

Explain to me how to tell with the stars

They will shine in the darkness of the sky

I tell you that i love you

Like the moon with this life

Dig out your soul

Let’s we dance together

Let’s we make a castle

And the child was born because us

Let’s we make a life

Bulan Tanpa Profan

Bulan berganti dengan matahari

Dibolak-balik teori hingga tidak berganti

Tak ada Buraq yang melintasi Memphis

Jam pasir pun hanya berisi sebutir perih

Menulis hari dengan tinta anggur dan kopi

Bukan Bentham yang mengungkung ke dalam tirani

Padang pasir pun berubah menjadi ladang Anubis

Bersama Isis dan Habermas bercinta di tengah hari

Tragedi merasuk ruang Panoptikon tanpa jeruji

Menambah jutaan tanda tanya bagi utopia surgawi

Sakral yang diolok-olokkan yang tak manusiawi

Memasuki ruang-ruang rehabilitasi nurani

Dengan sebutur biji zaitun dilempar ke Byzantine

Menghasilkan olok-olokkan dan pemantik api Nayabinghi

Membuat surga di dunia melalui jaringan koneksi

Menyatu bagaikan koloni korban Cherenobyl

Bungkan semua tetesan darah dan nanah, wahai Phinisilin sastrawi

Membawa luka dan papa hingga ujung Malawi

Sampai ujung tengah hari Horus lelah berdiskusi

Tentang bagaimana Apollo dapat melanjutkan generasi

Dengan secuil lempeng Rosetta di padang Salisbury

Mencekam, membunuh semua pekerjaan para kuli

Masuk ke dalam lubang Samurai penjaga kuil

Lamunan terhenti tatkala sebutir zarah dalam kuali

Menghasilkan seluruh nafas dan peluh demi Bimoli

Brejuang di terik mentari

Di galangan sebuah parit

Penuh derita, namun tidak membenci

Tak heran dan tak kagum memakai produk eksistensialis

Bersama para tetangga meneguk air kendi

Di bawah naungan sang Batharakala dini

Berjuang menumbuhkan Dewi Sri

Perjalanan terasa panjang, tanpa dilatasi

Dari Athena sampai Kediri

Dari orkes dangdut Nganjuk sampai Glastonbury

Berdimensi di bawah daun keladi dan semanggi

Menantikan pecel Malang dengan saos buatan Akabri

Biri-biri, meluas hingga Cimahi

Menakar peluh dengan kantong birahi

Membasahi setiap jengkal kulit ari

Mengelupas setiap jemari yang berani memaki

Apa yang terdapat di atas kaki?

Dengan mencari padi di tumpukan peniti

Segala dosa telah memuai

Bersama para pendiri negara Brunei

Mengekor kuda segala bentuk budi pekerti

Merambat di hutan jati

Semakin meranggas lantai kereta commuterline

Berdesakan, terdilatasi antara Jatinegara-Bagansiapiapi

Musnah ditelan Tragedi Semanggi

Hingga lamunan semakin menjadi api

Ketika air terasa sangat yuridis

Bila ini yang dinamakan “Pembersih”

Tak ada yang lebih sakral dibandingkan bulan ini

Meleburkan setiap Lucifer dan Kunthi

Terekstraksi ke dalam gumpalan wacana Illuminati

Mendinginkan kembali Alaska dan Kalahari

Menumbuhkan kembali Siberia dan Pompeii

Berakhir terbenam di Osaka dan Sungai Kuning

Terbunih, dan masih bernafas dengan ekstasi

Peredaran dari Hongkong untuk narkotik

Hingga menanam sendiri di kamar sebuah tanaman Pappi

Mereduksi semua surga dan neraka ke dalam papir

Destilasi bertingkat menuju gagasan psychedelic

Atas nama Hendrix dan Mussolini

Membangkitkan kaisar Ethiophia ke dalam diri

Dan semuanya terhapus oleh sakral yang menjeruji

Bulan dimana setan dikremasi dengan api

Bulan dimana malaikat ditempa oleh mentari

Hingga manusia menampar pipinya sendiri

Dengan demikian, apalah sekarut argumentasi

Atas nama argumentasi semuanya berdiri

Di belakan nilai-nilai Culltural Studies

Hingga mengeksekusi para sarjana ekonomi

Untuk menjadi para priyayi

Mendambakan para sosialis tereduksi asumsi

Rasionalitas tanpa batas dalam eksploitasi diri

Bila modal menjadi Amdal di pabrik Sungai Musi

Menyuburkan tundra di lereng merapi

Hingga bulan ini menjadi berapi-api

Meluaskan segala potensi diri

Dari upaya peluruhan sakral yang dikebiri

Dengan perluasan profan yang menghegemoni

Membakar alam bawah sadar sebuah koloni

Dari sebuah kaum yang menguasai teknologi

Dan semuanya melebur dalam Perang Badar dan Perang Suci

Hingga pada akhirnya membumikan kondisi

Apa yang nyata dan hanya imajinasi

Bahwa tetap menjalani bulan ini

Yang tetap kuyakini, meskipun banyak distorsi

Akan kulayani semua perspektif

Dan aku tetap memantapkan diri

Terbukti di bulan suci ini

Tentunya, penuh cinta Ilahi

Semarang, 11 Juli 2013

the dystophia

Unter dem Sun

diese Zeite, wir sammeln unter dem Sun
Unsere Seelen sind vereint
schäbig muede und unterdrückten
Schutzbeschaltung gegen wir.

unsere Geschäfte
nur für das Leben und Familie
unsere Trauer
vergeblich.....

es liegt bei dir...der Hersscher
wir immer vergessen

Ear Alert Records: EAR[27] - The Kiriks - Metafisika EP (2013)

Ear Alert Records: EAR[27] - The Kiriks - Metafisika EP (2013): Hei. Maaf ya sebelumnya, sebenarnya kami kemarin ingin menelurkan dua rilisan sekaligus. Tapi apa daya seonggok manusia yang menyukai te...

catch a fact 1

The Kiriks - Metafisika EP

The Kiriks

Metafisika EP
Sebuah EP pertama kami yang memang telah dikutuk untuk segera dirilis. Hanya berisikan tiga lagu
saja yang bertemakan akan sebuah hal-hal gaib untuk didengarkan pada saat hening. Suasana
mencekam pun akan melumuri ketiga lagu tersebut. Perpaduan antara apa yang alami dan apa yang
mesin membuat EP ini tidak semata-mata menjadi hiburan buat kuping, tapi akan didedikasikan
sebagai sebuah adikarya bagi manusia. The Kiriks sangat terinspirasi dari karya Kid A Radiohead
dengan suara vokal manusiawi dengan perpaduan elekltronis. Di EP ini kami memadukan apa yang
alam suarakan dengan perpaduan otak manusia di studio musik. Hasilnya, suara gagak, dengkuran
anjing, suara jangkrik menjelang subuh, dan kemenyan yang dibakar dengan perekaman yang cukup
canggih. Sebuah hasil yang akan membawa pendengar merasakan apa yang kita sebut sebagai
suasana metafisika.

Metafisika EP
| tracklist:
1. Astral Projection (4:02)
2. Asap Kemenyan (5.04)
3. Santet (3.31)
| The Kiriks adalah kolaborasi tanpa sinergis antara Dani Satria dan Anonymous The Kiriks.
The Kiriks berbasis di daerah kos-kosan sub urban Depok.
| Dikomposisi dan direkam oleh The Kiriks.
Cover art dibuat oleh The Kiriks.
| Semua lagu dikomposisi dengan studio rekaman yang bernama Belantara Studio.
Semua lagu dalam EP ini menjelaskan tentang fenomena metafisika yang ada dalam tataran personal
dan masyarakat. Sangat direkomendasikan untuk didengarkan ketika anda sendirian dengan kamar
tertutup gelap bersama sebuah lilin menyala. Ini adalah soundrack kehidupan metafisika secara
personal.
Rencananya, jika metafisika EP ini banyak diunduh dan didengarkan, kami akan segera merilis album
fisiknya. Maka dari itu, download dan sebarkan ke sanak saudara, rekan kerja, rekan nongkrong,
pacar, mantan pacar, dan teman khayalan anda.

Dani The Kiriks. 2013.

Stairway To Heaven 2

Filsafat Kejahatan

Tangga Menuju Surga

Anti Diskriminasi 2 "Dating Violence: Who's The Victim?"

Analisa Peramalan Banjir di Kendal Tahun 2015 (proposal penelitian rancangan)

BAB I

Pendahuluan

Latar Belakang

Bencana alam merupakan kejadian yang disebabkan oleh rusaknya keseimbangan alam yang mengakibatkan kerugian bagi manusia. Berdasarkan definisi tersebut, dapat dikatakan bahwa alam rusak memang karena sudah seharusnya. Padahal pada kenyataannya, terdapat jenis bencana alam yang disebabkan oleh ulah manusia. Slaah satu contohnya adalah banjir. Hal ini dikarenakan banyak pihak yang menganggap bahwa banjir merupakan murni bencana alam, akan tetapi mengapa alam dapat terjadi banjir juga tidak terlepas dari campur tangan manusia.

Salah satu kota yang mendapatkan langganan banjir tiap tahunnya adalah kota Kendal. Kabupaten Kendal terletak pada 109°40' - 110°18' Bujur Timur dan 6°32' - 7°24' Lintang Selatan. Batas wilayah administrasi Kabupaten Kendal meliputi :

Utara               : Laut Jawa.

Timur               : Kota Semarang.

Selatan            : Kabupaten Semarang dan Kabupaten Temanggung.

Barat               : Kabupaten Batang.

Pada tahun 2013 ini Kabupaten Kendal dilanda banjir kembali, karena memang tiap tahun Kabupaten ini sudah langganan banjir. Banjir yang terjadi Selasa (15/01) merupakan yang terparah sejak memasuki tahun 2013. Sebelumnya banjir kerap terjadi di wilayah Kecamatan Kendal Kota, jika hujan deras turun, namun hujan deras yang terjadi Selasa mengakibatkan banjir besar. Bahkan banjir tidak hanya merendam tiga kecamatan, kini sudah meluas hampir di 9 kecamatan.

Wilayah langganan banjir seperti Kecamatan Kendal Kota, Brangsong dan Ngampel masih tergenang. Sedangkan wilayah lain yakni Kecamatan Kaliwungu, Patebon, Cepiring, Kangkung, Rowosari dan Weleri. Sejumlah sekolah terpaksa diliburkan dan tidak ada kegiatan belajar mengajar, karena akses masuk ke sekolah terendam air.

Banjir terparah terjadi di 10 kelurahan di Kecamatan Kendal kota dan Kecamatan Rowosari dengan ketinggian air mencapai satu meter. Data Badan Penanggulangan Bencana Daerah (BPBD) Kabupaten Kendal, wilayah yang menjadi langganan banjir terus dipantau. BPBD juga sudah mendirikan Posko Banjir yang ditempatkan di Balai Kelurahan Karangsari, termasuk membuka dapur umum.[1]

Permasalahan

            Setiap tahunnya Kabupaten Kendal dilanda banjir, padahal seharusnya setiap daerah yang rawan banjir akan terus dipantau dan kemudian dibenahi daerahnya. Akan tetapi di Kabupaten Kendal, Badan Penanggulangan Bencana tersebut terlihat hanya mengamati saja, karena setiap tahun tetap terdapat banjir di kabupaten Kendal. Terdapat kejanggalan dalam hal ini, karena pembenahan seakan tidk pernah terjadi, maka dari itu penelitian ini bertujuan untuk meramalkan apakah pada tahun 2015 Kabupaten Kendal akan dilanda banjir.

Pertanyaan Penelitian

Apakah banjir di Kabupaten Kendal akan terjadi pada tahun 2015?

Tujuan Penelitian

Mengetahui tentang peramalan banjir di Kabupaten Kendal tahun 2015

Signifikansi Penelitian

Signifikansi Praktis

Penelitian ini bermanfaat bagi rujukan dalam pembuatan kebijakan tentang permasalahan banjir di Kabupaten Kendal.

Signifikansi Akademik

Studi peramalan tentang akan munculnya bencana, khususnya banjir ini akan menambah perluasan cakupan kajian kriminologi.

BAB II

Kajian Kepustakaan dan Teoritik

Kajian Teori

Kejahatan oleh negara terwujud dalam beberapa bentuk, namun dengan korban utamanya adalah warga negaranya. Green dan Ward (2004), kejahatan oleh negara merupakan penyimpangan oleh organisasi negara yang meliputi berbagai bentuk pelanggaran hak-hak asasi manusia yang dilakukan atau difasilitasi oleh negara yang berdaulat dalam rangka mencapai tujuan-tujuan organisasi (negara). Tidak ada satu negara yang dalam usaha untuk mencapai tujuan-tujuan organisasi bebas dari pelanggaran hak-hak asasi manusia dalam berbagai bentuk.

Green dan ward mengklasifikasi kejahatan oleh negara meliputi 1) korupsi; 2) klientalisme; 3) patrimonialisme. Korupsi adalah penyalahgunaan kekuasaan yang lebih berdimensi merugikan keuangan negara. Klientalisme diwujudkan dalam bentuk sistem pertukaran ketika patron atau pejabat publik memberikan keberpihakan politik kepada pemilih, atau konsituen (klien). Green dan ward menjelaskan bahwa klientalisme biasanya secara efektif bekerja bersama-sama dengan birokrasi, dan dapat merupakan pintu masuk bagi gerakan bawah tanah yang pada akhirnya melanggar hak asasi manusia. Kejahatan korporasi yang dimiliki oleh negara, organized crime oleh negara, kejahatan oleh polisi, dan lain-lain bentuk penyimpangan dapat berkoloborasi dalam klientalisme. Patronalisme lebih mengundang bagi dilakukannya kekerasan dalam korupsi oleh negara. Merujuk pada konsep Weber tentang kleptokrasi, yaitu memperoleh keuntungan melalui korupsi menjadi tujuan organisasi, kepentingan negara dan kepentingan penguasa menjadi kabur batasnya, merupakan pintu bagi dilakukan korupsi, termasuk penganiayaan, teror oleh negara, kejahatan perang, dan genosida. Negara-negara kapitalis dan negara-negara represif merupakan negara-negara yang potensial melakukan kejahatan oleh negara (Green, 2004).

---

[1] http://www.jatengprov.go.id/?document_srl=36182

music reviewer at Jurnallica.com

available in crystal of knowledge (perpustakaan pusat universitas indonesia)

www.isbns.se Nya & Begagnade bokpriser

http://www.isbns.se/isbn/9786021810729
http://www.isbns.se/author/Hardiat_Dani_Satria

Tugas Psikologi Kriminal

Causes of Abnormal Behavior: From Paradigms to System

Dalam bahasan kali ini, akan membahas mengenai brief historical perspective: tweentieth-century paradigms, systems theory dan biological theory. Terdapat beberapa kata kunci yang menjadi dasar pengertian pada permasalahan tersebut. Dengan mengetahui makna dari kata kunci tersebut nantinya diharapkan dapat mempermudah memahami ketiga bagian pokok bahasan.

Biological paradigm atau paradigma biologis mengasumsikan bahwa sakit jiwa atau sakit mental disebabkan oleh ketidakabnormalan biologis. Akar dari paradigma biologis ini saat ini dapat dikenal sebagai general parasis (general paralysis).

Defence mechanism adalah cara pertahanan ego sendiri dengan mengurangi memori akan kecemasan, emosi dan sifat impulsif.

Classical conditioning adalah pembelajaran melalui asosiasi (kedekatan) dan terdapat empat kunci komponen dalam penelitian Pavlov (1928).

Correlational study adalah ilmu yang mempelajari tentang hubungan antara dua faktor secara sistematis.

Diathesis adalah predisposisi terhadap perkembangan penyimpangan, contohnya tendensi atas depresi.

Correlation coefficient adalah perhitungan statistik dalam mengukur seberapa kuat dua faktor berhubungan.

Cybernetics adalah fokus dari teori sistem yang mengontrol proses feed-back loops dalam hal satu komponen yang dapat mempengaruhi komponen lainnya.

Psychopathology adalah salah satu bagian dalam pendekatan psikologi abnormalitas yang menjaddi dasar perilaku abnormal.

Cognitive behavioral paradigm adalah pendekatan yang memfokuskan pada perilaku  normal dan abnormal dalam proses kognisi.

Id adalah representasi dari awal kelahiran dan sumber dari motivasi dan keinginan dasar manusia.

Ego adalah bagian dari kejiwaan yang harus sesuai dengan realitas dunia yang memenuhi keinginan dari Id dalam fungsinya.

Extinction adalah suatu kondisi yang terjadi ketika tidak ada rangsangan.

Humanistic paradigm adalah esensi manusia dalam memiliki kehendak bebas yang mempercayai bahwa perilaku merupakan pilihan, dan bukan dari hasil kejadian internal maupun eksternal.

Holism adalah dasar dari teori sistem yang merupakan gagasan keseluruhan dari bagian-bagiannya.

Equifinality adalah batas lain dari diathesis-stress model yang memiliki penyimpangan sama akan tetapi penyebabnya berbeda.

Homeostatis adalah tendensi yang membangun keadaan tetap.

Multifinallity adalah lawan dari konsep equifinallity.

Neurons adalah dasar dari sel saraf.

Dualism adalah suatu faham filosofis yang menyatakan bahwa tubuh dan pikiran terpisah.

Lateralized adalah merupakan fungsi dari otak yang tiap-tiap bagiannya memiliki fungsi masing-masing.

Hypothalamus adalah sensor yang bekerja dalam menunjukkan sensasi yang mengendalikan kehendak biologis.

Limbic system adalah jenis dari perbedaan struktur otak yang sebagai pusat pengaturan emosi dan pusat proses pembelajaran.

Hormones adalah substansi kimia yang menyebabkan bekerjanya fungsi organ, dan dapat dikatakan juga sebagai neuromodulator.

Monozygotic twin adalah satu indung telur yang dibuahi oleh satu sperma.

Celebral cortex adalah bagian permukaan otak dan sumsum tulang belakang.

Cerebral hemispheres adalah bagian dari otak depan yang berjumlah dua bagian,

 Chromosomes adalah struktur pita yang terletak pada inti sel.

Behavior genetics adalah studi tentang pengaruh genetika pada perkembangan evolusi dan perilaku normal atau tidak normal.

Endocrine system adalah kumpulan dari kelenjar yang ditemukan di berbagai lokasi dalam tubuh.

Genes adalah unit ultramikroskopik dari DNA yang membawa informasi mengenai hereditas atau keturunan dan terletak pada kromosom.

Genotype adalah struktur gen dari individu.

Autonomic nervous system adalah dasar dari komunikai tubuh yang diluar kendali tubuh.